קבר בנימין
מתוך עמוד ענן
(שם:קבר בנימין. תיאור:כבר בקונטרס "יחוס האבות והנביאים" משנת 1537 מתואר קבר בנימין באזור זה, הנקרא שם "סראקה", (כנראה על שם מקאם השיח סראקה הסמו) |
|||
| (9 גרסאות ביניים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{Point | {{Point | ||
| - | |Lon=34. | + | |Lon=34.945020705072 |
| - | |Lat=32. | + | |Lat=32.17887906263 |
|Height=37 | |Height=37 | ||
| - | |MeasuredByGPS= | + | |MeasuredByGPS=Yes |
| - | |Name=קבר בנימין | + | |Name=קבר בנימין |
| - | |Description=כבר בקונטרס "יחוס האבות והנביאים" משנת 1537 מתואר קבר בנימין באזור זה, הנקרא שם "סראקה", (כנראה על שם מקאם השיח סראקה הסמוך). | + | |Description=כבר בקונטרס "יחוס האבות והנביאים" משנת 1537 מתואר קבר בנימין באזור זה, הנקרא שם "סראקה", (כנראה על שם מקאם השיח סראקה הסמוך). יןש גם עדות של נוסע ערבי שעבר במקום הזה בשנת 1714 קורא לו "סידי בניאמין" - אדוני בנימין.. |
מבנה מקאם א-נבי הוא מהתקופה הממלוכית. | מבנה מקאם א-נבי הוא מהתקופה הממלוכית. | ||
| - | שני דברים ראויים לציון, האחד הוא כי מקאם הנושא את | + | שני דברים ראויים לציון, האחד הוא כי מקאם הנושא את השדם א-נבי, מתייחס למסורת מוסלמית על דמות קדם מוסלמית בדרך כלל מהתקופה המקראית, ובכך לכאורה יש אישוש לזהות כאן דמות מקראית, אך מאידך, מקאם הוא מבנה לזכר דמות, ולא מקום קבורתו, לציין כי קברו של בנימין מזוהה במקומות נוספים, ודווקא על פי המסורת היהודית לא נזכר כאן מקום קבורתו, ועל פי המסורות (הסותרים) מצוואות השבטים ומן המדרשים, קשה לזהות כאן את מקום קבורתו של בנימין, |
| - | לדעתי אני הקטן (רוטר) מקאם | + | לדעתי אני הקטן (רוטר) מקאם שיח זה הוא הדרומי מבין מבני המקאם הפרוסים בתפזורת צפופה באזור השומרון, ולכן נקרא א-נבי ימין, היינו הנביא הדרומי, ובשל הצליל המזכיר את בנימין בעברית, החלו יהודים במאה ה-14 לזהות את המקום כקברו (זה לא מנע מיהודים לזהות את קברו של בנימין במקומות נוספים). |
שרידי הישוב הקדום מסביב ע"פ הממצאים הוא מהתקופה הפרסית, דרך התקופה הרומית ביזנטית ועד התקופה הממלוכית. בתקופה האומאית ביצות הציפו את האיזור והיישוב ניטש. | שרידי הישוב הקדום מסביב ע"פ הממצאים הוא מהתקופה הפרסית, דרך התקופה הרומית ביזנטית ועד התקופה הממלוכית. בתקופה האומאית ביצות הציפו את האיזור והיישוב ניטש. | ||
יש המציעים לזהות כאן את ברכתא, שבפונדקה התארחו האמורא בר-קפרא ותלמידיו כמופיע בתלמוד ירושלמי ברכות ו ע"ב. | יש המציעים לזהות כאן את ברכתא, שבפונדקה התארחו האמורא בר-קפרא ותלמידיו כמופיע בתלמוד ירושלמי ברכות ו ע"ב. | ||
| - | |images=Benjamin tomb.JPG, | + | |images=Benjamin tomb.JPG,2023-09-05T18_20_08.805385500226.jpg,2023-09-05T18_21_34.657669608875.jpg,2023-09-05T18_22_33.141869742482.jpg,2023-09-05T18_22_59.771719404909.jpg,2023-09-05T18_23_41.26139731629.jpg,2023-09-05T18_26_00.047396456420.jpg,2023-09-05T18_29_12.435279182362.jpg,2023-09-05T18_34_11.180281218224.jpg |
| - | |PointType= | + | |Accessibility= |
| - | |Contributors=קלי, שירין ב.י, Inature, עמית הורן, מאיר רוטר | + | |PointType=קבר |
| - | |csrc= | + | |Contributors=קלי, שירין ב.י, Inature, עמית הורן, מאיר רוטר, רואיפי, שמעון כהן, Yochanan plotkin |
| - | |LastUpdate= | + | |csrc=mobile |
| + | |LastUpdate=9/5/2023 15:33:52 | ||
|WinId=633359193259491367 | |WinId=633359193259491367 | ||
|LongDescription= | |LongDescription= | ||
| - | |||
|ExtLinks= | |ExtLinks= | ||
}} | }} | ||
גרסה אחרונה מתאריך 15:33, 5 בספטמבר 2023
37 מ'
תקציר
כבר בקונטרס "יחוס האבות והנביאים" משנת 1537 מתואר קבר בנימין באזור זה, הנקרא שם "סראקה", (כנראה על שם מקאם השיח סראקה הסמוך). יןש גם עדות של נוסע ערבי שעבר במקום הזה בשנת 1714 קורא לו "סידי בניאמין" - אדוני בנימין..
מבנה מקאם א-נבי הוא מהתקופה הממלוכית.
שני דברים ראויים לציון, האחד הוא כי מקאם הנושא את השדם א-נבי, מתייחס למסורת מוסלמית על דמות קדם מוסלמית בדרך כלל מהתקופה המקראית, ובכך לכאורה יש אישוש לזהות כאן דמות מקראית, אך מאידך, מקאם הוא מבנה לזכר דמות, ולא מקום קבורתו, לציין כי קברו של בנימין מזוהה במקומות נוספים, ודווקא על פי המסורת היהודית לא נזכר כאן מקום קבורתו, ועל פי המסורות (הסותרים) מצוואות השבטים ומן המדרשים, קשה לזהות כאן את מקום קבורתו של בנימין,
לדעתי אני הקטן (רוטר) מקאם שיח זה הוא הדרומי מבין מבני המקאם הפרוסים בתפזורת צפופה באזור השומרון, ולכן נקרא א-נבי ימין, היינו הנביא הדרומי, ובשל הצליל המזכיר את בנימין בעברית, החלו יהודים במאה ה-14 לזהות את המקום כקברו (זה לא מנע מיהודים לזהות את קברו של בנימין במקומות נוספים).
שרידי הישוב הקדום מסביב ע"פ הממצאים הוא מהתקופה הפרסית, דרך התקופה הרומית ביזנטית ועד התקופה הממלוכית. בתקופה האומאית ביצות הציפו את האיזור והיישוב ניטש.
יש המציעים לזהות כאן את ברכתא, שבפונדקה התארחו האמורא בר-קפרא ותלמידיו כמופיע בתלמוד ירושלמי ברכות ו ע"ב.
הרחבה
סיווג: קבר
נגישות:
מקור:קלי, שירין ב.י, Inature, עמית הורן, מאיר רוטר, רואיפי, שמעון כהן, Yochanan plotkin
תאריך עדכון: 9/5/2023 15:33:52
קישורים חיצוניים
